王宠的字,从不惊艳,为何却简淡而隽永?

我想在昨天分享书法入门

共计第587期;欢迎关注。

编者注:本书在上面。我们简单地谈到王冲的萧炎,为什么他赢得了晋人的“精神”?在其简单化的背后,他所赞扬的词语,包含着“美丽的美丽”,以及什么样的书思想思想值得我们深思?

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#3

在《书谱》中,孙婷婷谈到了两位国王和他的儿子在书法上的区别。 “有了正确军队的书(王羲之),今年年底是如此精彩,当考虑到思想时,心灵的平和并不刺激,风量很远。紫荆(王先智)他已经下台了,他并没有强迫自己成为一股力量,而且他将成为一个团体,而且他并不孤单。他也是一个人。“

孙婷婷的话的意思是,当王羲之晚年到来时,书法处于良好状态。原因是王羲之的生命和精神状态达到了新的境界。在这个时候,沉闷是极端粉碎后的平淡。也可以说它似乎是最不寻常和最罕见的,而“右撇子年”的书法“老而容易”。在孙婷婷看来,王先智及其后代的书法都假装放纵。他们并不像王羲之的阴谋那样有趣。原因是这些人的外表远非王羲之的,也就是说,他们还没有达到王羲之。 “考虑审判,野心和和平,不要激怒,风力规则很遥远”是平淡无奇的。

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王冲《致王守五札》部分

上海博物馆藏品

虽然王冲的书法继承了王先之书法(现场绘画,结)的简洁性,但它与书面陈述的状态不同。写作的状态是难以理解的。王玄之的写作状态被孙婷婷批评为“鼓是力”,但另一方面,这也是王先智的功绩。张怀奇认为,王先之的草地杰作“走出世界,独立于时代,家庭只能是他们的孩子”。米芙还说,“儿子尊重天真,他的父亲是可比的!”王冲的写作气质更接近于王羲之的无礼。

光作为一个独立的艺术品,在唐代受到赞扬。例如,Sikongtu的《二十四诗品》有一个“稀释”产品,他说:“它是静音,机器非常小。饮用,起重机和飞行。判断风,蹲在衣服里。声音得到修复,美丽得到了加载。如果声音很深,就会越来越多。它就像一个形状,握手被侵犯了。“

稀释的艺术源于冷漠的心。王冲的生活是一种沉默,独立和飞翔的生活。通过这种方式,很多人可能会认为王冲是一个不关心世界而只关心自己的隐士。事实上,尽管王冲的生活过着隐居的生活,但他对世界有一颗心,虽然他是“内在的”,但“外在的王”却从未被消灭过。他想进入这个社会并发挥他的统治国家的野心。这个想法一生都在进行。

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王冲《致王守五札》部分

上海博物馆藏品

,陆燕是南翔。当男人努力工作时,他们愿意全力以赴。 “

规则:

坐在南山雨,高崎北院云。大厅在竹子里飞行,雾很黑,高峰失去了。在山谷环形岩石中,声音在天空之外的声音。这个名字是分散的,书上有香味。 - 《雨坐石湖草堂》下午中午休息,白云空荡荡的庭院很安静。我不留竹子,山和山都是半正宗的。檐宇清虚入,轩窗紫翠飘浮。最后有月桂树,可以淹没。 - 《午》image.php?url=0MmPQvzFNi

王冲《致王守五札》部分

上海博物馆藏品

这两首诗平淡而安静,尘埃的痕迹都消失了,与前两首完全不同。一个沉闷,敏捷,这是王冲诗歌世界的两面,也是他内心世界的两面。

然而,王冲的书法很少激动。它总是如此轻盈。即使它偏向于动荡的野草,它也是一种简单而深远的写作方式,而且他的笔在一个凉爽的世界里。明末董其昌的书法,清代八大山人,清代弘一大师的书法也略胜一筹,但王冲书法的味道却与之不同。虽然王冲和董其昌都很弱,但王冲的书法很简单,但董其昌的书法在点画和结中并不简单;然后看看八大山人和弘一大师,他们也很简单,但他们正在看着他们。书法史上的两个终身,书法是从空虚的空虚和禅宗环境的空虚。虽然王冲也有禅宗的混合物,但更多的是一种倾向于道教的仙境。

#4

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王冲《致南村书》

25.7 x 34.0 cm

美国大都会博物馆藏品

宗文华在文章《论<世说新语>与晋人的美》中谈到了金人应该追求的最高审美理想:

晋人以胸腔空虚和形而上学的意义来理解自然。它清晰而空洞,建立了最高级的清澈美感!

平船。月亮分为回族,明河就在阴影之中,而桌子很清楚。悠闲的心,这个美妙的地方很难和国王说。“如此美丽而美丽的意境,王冲也有了真正的启蒙。王冲和石湖已经和他在一起20年了。在雪之后,他曾经在石湖经历过这一幕,在一首诗中描述:

邱忠总是好的,阳江是最好的。花池是绿色的,松树是蓝色的。暮色回到银汉,清新的云滚动画面。梓真回到了山谷,为了报北山精神。 - 《雪后石湖与诸友同泛》

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王楚草书《韩愈送李愿归盘谷序》

清代画家石涛曾说过“粉碎血液比粉碎雪更好”。这意味着如果画家想画一幅好照片并用呕吐的血来追求绘画技巧,最好是被雪覆盖。为了增强画家的精神境界,只需要“在没有任何灰尘和悲伤的情况下画出雪和灵魂的灵魂”。雪冲后,王冲在石湖中发现了一片晶莹剔透。意境。环境是由心脏创造的,心脏和环境最初是一个。清晰的诗意环境并不是其灵魂的写照。

王冲的草书也具有这首诗的意境之美:冰是清晰的,玉是空的。他的书法通过极其简单的笔法和结,以及规则的布局,营造出宽敞的感觉。王冲用一支笔带来一个清晰的气,放松光滑,迷人,在天空中脱颖而出;在敏锐中看到虚构的总和,甚至是一点点的优雅,这是王冲书法中笔,身体和篇章的运用。中间独一无二。

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王楚草书《韩愈送李愿归盘谷序》

然而,王冲的书法不是笔墨,而是笔墨,创造了一种与天地清晰直接相关的意境。苏轼《送寂寥师》云:“安静的死亡,群众运动,空洞的事故,遍布全世界。”王冲的书法是在开放空间寻求敏捷和精神的宁静,如山中的兰花,在未被注意的山间溪流中生长,悠闲自在。

王冲的书法用最少的墨水表达了最丰富的内涵。这种朴素,遥远而精致的艺术可以洗去我们的灵魂。后来,在阅读王冲的诗歌时,华天生叹了口气,“穆斯林和醇厚,如安静祥和的人”。也就是说,这是一个卑鄙而吝啬的萌芽。“

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王冲《九歌》本地

美国普林斯顿大学附属艺术博物馆收藏

因此,阅读王冲的书法,不是为了给你带来视觉刺激和震撼,也不是为了让你开心,跳舞,跳舞,而是为了引领你走向一个安静平原,而不是低俗,深远的世界,让你暂时放弃当前的喧嚣,变成一个简单明了的状态。在这种情况下,你可以回归原来的我,悠闲舒适。

[王充书法评述]

01.他的小脚本很简单。为什么它有金人的“魅力”?

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总数1587;欢迎你的关注。

编者按:本书按照上面的内容,我们谈到了王冲的小剧本,简单,为什么只有晋人的“魅力”?在他的朴素背后,什么样的书法思想值得深思呢?

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#3

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在《书谱》中,孙婷婷谈到了两位国王和他的儿子在书法上的区别。 “有了正确军队的书(王羲之),今年年底是如此精彩,当考虑到思想时,心灵的平和并不刺激,风量很远。紫荆(王先智)他已经下台了,他并没有强迫自己成为一股力量,而且他将成为一个团体,而且他并不孤单。他也是一个人。“

孙婷婷的话的意思是,当王羲之晚年到来时,书法处于良好状态。原因是王羲之的生命和精神状态达到了新的境界。在这个时候,沉闷是极端粉碎后的平淡。也可以说它似乎是最不寻常和最罕见的,而“右撇子年”的书法“老而容易”。在孙婷婷看来,王先智及其后代的书法都假装放纵。他们并不像王羲之的阴谋那样有趣。原因是这些人的外表远非王羲之的,也就是说,他们还没有达到王羲之。 “考虑审判,野心和和平,不要激怒,风力规则很遥远”是平淡无奇的。

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王冲《致王守五札》部分

上海博物馆藏品

虽然王冲的书法继承了王先之书法(现场绘画,结)的简洁性,但它与书面陈述的状态不同。写作的状态是难以理解的。王玄之的写作状态被孙婷婷批评为“鼓是力”,但另一方面,这也是王先智的功绩。张怀奇认为,王先之的草地杰作“走出世界,独立于时代,家庭只能是他们的孩子”。米芙还说,“儿子尊重天真,他的父亲是可比的!”王冲的写作气质更接近于王羲之的无礼。

光作为一个独立的艺术品,在唐代受到赞扬。例如,Sikongtu的《二十四诗品》有一个“稀释”产品,他说:“它是静音,机器非常小。饮用,起重机和飞行。判断风,蹲在衣服里。声音得到修复,美丽得到了加载。如果声音很深,就会越来越多。它就像一个形状,握手被侵犯了。“

稀释的艺术源于冷漠的心。王冲的生活是一种沉默,独立和飞翔的生活。通过这种方式,很多人可能会认为王冲是一个不关心世界而只关心自己的隐士。事实上,尽管王冲的生活过着隐居的生活,但他对世界有一颗心,虽然他是“内在的”,但“外在的王”却从未被消灭过。他想进入这个社会并发挥他的统治国家的野心。这个想法一生都在进行。

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王冲《致王守五札》部分

上海博物馆藏品

,陆燕是南翔。当男人努力工作时,他们愿意全力以赴。 “

规则:

坐在南山雨,高崎北院云。大厅在竹子里飞行,雾很黑,高峰失去了。在山谷环形岩石中,声音在天空之外的声音。这个名字是分散的,书上有香味。 - 《雨坐石湖草堂》下午中午休息,白云空荡荡的庭院很安静。我不留竹子,山和山都是半正宗的。檐宇清虚入,轩窗紫翠飘浮。最后有月桂树,可以淹没。 - 《午》image.php?url=0MmPQvzFNi

王冲《致王守五札》部分

上海博物馆藏品

这两首诗平淡而安静,尘埃的痕迹都消失了,与前两首完全不同。一个沉闷,敏捷,这是王冲诗歌世界的两面,也是他内心世界的两面。

然而,王冲的书法很少激动。它总是如此轻盈。即使它偏向于动荡的野草,它也是一种简单而深远的写作方式,而且他的笔在一个凉爽的世界里。明末董其昌的书法,清代八大山人,清代弘一大师的书法也略胜一筹,但王冲书法的味道却与之不同。虽然王冲和董其昌都很弱,但王冲的书法很简单,但董其昌的书法在点画和结中并不简单;然后看看八大山人和弘一大师,他们也很简单,但他们正在看着他们。书法史上的两个终身,书法是从空虚的空虚和禅宗环境的空虚。虽然王冲也有禅宗的混合物,但更多的是一种倾向于道教的仙境。

#4

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王冲《致南村书》

25.7 x 34.0 cm

美国大都会博物馆藏品

宗文华在文章《论<世说新语>与晋人的美》中谈到了金人应该追求的最高审美理想:

晋人以胸腔空虚和形而上学的意义来理解自然。它清晰而空洞,建立了最高级的清澈美感!

平船。月亮分为回族,明河就在阴影之中,而桌子很清楚。悠闲的心,这个美妙的地方很难和国王说。“如此美丽而美丽的意境,王冲也有了真正的启蒙。王冲和石湖已经和他在一起20年了。在雪之后,他曾经在石湖经历过这一幕,在一首诗中描述:

邱忠总是好的,阳江是最好的。花池是绿色的,松树是蓝色的。暮色回到银汉,清新的云滚动画面。梓真回到了山谷,为了报北山精神。 - 《雪后石湖与诸友同泛》

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王楚草书《韩愈送李愿归盘谷序》

清代画家石涛曾说过“粉碎血液比粉碎雪更好”。这意味着如果画家想画一幅好照片并用呕吐的血来追求绘画技巧,最好是被雪覆盖。为了增强画家的精神境界,只需要“在没有任何灰尘和悲伤的情况下画出雪和灵魂的灵魂”。雪冲后,王冲在石湖中发现了一片晶莹剔透。意境。环境是由心脏创造的,心脏和环境最初是一个。清晰的诗意环境并不是其灵魂的写照。

王冲的草书也具有这首诗的意境之美:冰是清晰的,玉是空的。他的书法通过极其简单的笔法和结,以及规则的布局,营造出宽敞的感觉。王冲用一支笔带来一个清晰的气,放松光滑,迷人,在天空中脱颖而出;在敏锐中看到虚构的总和,甚至是一点点的优雅,这是王冲书法中笔,身体和篇章的运用。中间独一无二。

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王楚草书《韩愈送李愿归盘谷序》

然而,王冲的书法不是笔墨,而是超越了笔墨,创造了一种直观而清晰的天地与大地清晰的意境。苏轼《送寂寥师》云:“有一组动作,空旷的空间在世界的中间。”王冲的书法是为了寻求和平的精神,寻求空中的虚拟精神,如山中的兰花,生长在没有注重人的山是悠闲自足的。

王冲的书法用最少的墨水表达了最丰富的内涵。这种朴素,精致,精致的艺术可以洗去我们的心。后来,当华天一读到王冲的诗时,他忍不住感叹道:“浑浊而坚固,如恬静静和之士。太棒了。“

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王冲《九歌》部分

美国普林斯顿大学艺术博物馆图书馆

因此,阅读王冲的书法,不是给你视觉上的刺激和震撼,也不是为了让你起来,跳舞,跳舞,而是为了引领你一个安静,平凡,意气风发,高清的世界,让你暂时放开了熙熙攘攘,直奔简约的境界。在这种情况下,你可以回归原来的我,悠闲舒适。

[王冲书法评论]

01,他的小妹妹,简单,为什么你有金人的“精神”?